Виктор Николаевич Тростников (род. 14.09.1928, Москва) — современный православный русский философ и богослов.

По образованию физик, математик (физ.-техн. ф-т МГУ, 1953), кандидат философских наук (1970).

Наиболее важные работы: «Конструктивные процессы в математике», «Мысли перед рассветом», «Православная цивилизация», «Основы православной культуры», «Бог в русской истории, «Кто мы?», «Вера и разум. Европейская философия и ее вклад в познание истины», «Всмотрись — и увидишь», «Имея жизнь, вернулись к смерти.

В 1980 за участие в альманахе «Метрополь» был уволен с работы. Работал сторожем, чернорабочим, каменщиком, прорабом (1986). Все эти годы продолжал печататься в самиздате и за рубежом. В 1988 по приглашению Русской Православной Церкви за границей ездил в США, где сделал доклад на тему «Тысячелетие крещения Руси». С 1996 читал курс лекций по философии на юридическом факультете Российского Православного университета.

Характеризуя эволюцию своего мировоззрения от материализма к богопознанию, сам Тростников отмечает, что его внутреннее развитие определялось потребностью понять, «вчувствоваться», усвоить всем своим существом весь миропорядок, мироустройство, «взятое во всех деталях сразу, как нечто единое и целостное». Это стремление и есть ключ к его творчеству и судьбе. Вначале универсальным средством познания для него была физика, затем — математика. Убедившись, что наиболее глубокие ее проблемы связаны с теорией вывода, стал специализироваться в области математичекой логики. Поняв, что специфика математического знания отражает и особенности человеческого сознания, самой интересной сферой знания для него стала философия, важнейшей частью которой он считал гносеологию.

Тяга ко все более общему знанию и более глубокому пониманию вывела Виктора Николаевича на богословствование, так как понятие Бога является той последней «скрепой», которая удерживает в единстве общего порядка единство Вселенной и единство человека, и «создает то самое единство всего, к которому истинный философ идет всю жизнь». Об огромной объяснительной силе этого понятия автор пишет в книге «Мысли перед рассветом». Обращение к богословию, давшему »всеобщую скрепу» для ума, чувства и жизни, привело его к «воцерквлению». Кроме того, Тростников считает, что отдание приоритета этой «скрепе» перед всеми другими ведет к отождествлению познания с Богопознанием, а Бог как личное и творческое начало открывается человеку в той мере, в какой Сам этого хочет, и этот процесс бессильны ускорить образование, научные знания и другие интеллектуальные накопления человеческой цивилизации. Так Тростников пришел к убеждению, что задача философа состоит лишь в том, чтобы формулировать вечные истины на языке своего поколения и иллюстрировать их наиболее убедительными для этого поколения фактами. Выполнению этой задачи и посвящены труды Тростникова 80-х гг.

90-е гг., кроме лекционной деятельности, книг и статей по «научной апологетике», знаменуются постепенным переходом философа от апологетики к экзегетике и от космологии к сотериологии. Центральной темой в них становится тема спасения. В этой связи Тростников ставит вопрос о природе и происхождении нашей цивилизации, считая, что она целенаправленно препятствует делу спасения, и вводит в свои произведения размышления эсхатологического порядка. Кроме того, важной темой считает он проблему спасения в браке.

 

Материалы автора на портале «Русская народная линия«

Аудио записи автора

 

Книги:

• Элементарная теория ускорителей заряженных частиц. М.: «Просвещение», 1962.
• Конструктивные процессы в математике. М.: «Наука», 1975.
• Математики о математике
• Загадка Эйнштейна
• Мысли о России // Русское возрождение. Нью-Йорк, 1987;
• Мысли перед рассветом. Париж, 1980; М., 1997;
• Научна ли научная картина мира? // Новый мир. 1989. № 12;
• Мысли о любви //Кубань, 1994;
• «Им же вся быша»//Москва. 1995, № 1;
• Понимаем ли мы Евангелие? М., 1997;
• Бог в русской истории. Одесса, 1998;
• Философия супружества. М., 1999.
• История одного предательства. М.: 2000.
• Православная цивилизация 2004.
• Россия земная и небесная 2007.
• Быть русским — наша судьба 2009
• Вера и разум. Европейская философия и ее вклад в познание истины // 2010 М. из-во Грифон
• Жар холодных чисел и пафос бесстрастной логики. Формализация мышления от античных времен до эпохи кибернетики // 2009 г.

(в соавторстве с Бирюковым Б. В.)

• Кто мы? Русские, украинцы, белорусы. 2011
• Всмотрись и увидишь. // М. 2012.

Лекции («беседы»):

• Русские православные мыслители XIX века
• Религия и наука
• В начале было крещение…
• Бог в русской истории
• Россия в XXI веке