МВФ переживает тяжелые времена. В 2010 году советом директоров МВФ были приняты решения о реформировании фонда: 

- были одобрены очередные 14-е корректировки квот стран в капитале и голосах фонда; 

- договорились об удвоении капитала с 238,5 млрд. до 477 млрд. SDR (условная расчетная единица МВФ), что составляет примерно 750 млрд. долл.; 

- была достигнута договоренность об изменении формулы расчета квот с целью более полного учёта экономического потенциала стран-членов; в качестве базовых было решено использовать простые и понятные показатели ВВП и золотовалютных резервов. 

Мало кто знает, что помимо G7, G10, G20 есть еще G30 – Группа тридцати. Это неформальная ежегодная встреча руководителей центральных банков 30 стран. В СМИ эти мероприятия освещают очень скупо, но можно предположить, что организатором встреч G30 выступает Банк международных расчетов (БМР) в Базеле, который считается генеральным штабом центральных банков многих стран мира. 

Международный валютный фонд (МВФ) официально подтвердил, что готов включить китайский юань в свою корзину резервных валют (на их основе фонд формирует собственную расчётную единицу – так называемые специальные права заимствования).

В этом году юань занял четвёртое место в рейтинге наиболее часто используемых в международных расчётах мировых валют, впервые в истории обойдя японскую иену.

Вашему вниманию предлагаются две новые книги председателя Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова В.Ю. Катасонова.

23 июня – день памяти историка Русского Флота

Владимира Викторовича Лобыцына

«О таких людях, как Владимир Викторович Лобыцын, принято говорить – соль земли. Именно эти люди движут жизнь, а не потребляют её. Он был выдающимся историком русского флота, и опыт его бесценен».

От издательства «Согласие» (в книге «Морские рассказы писателей русского зарубежья», подготовленной В.В. Лобыцыным)

Книга посвящена исследованию английской идентичности, которую автор рассматривает как продукт интенсивного и драматического диалога между кельтским и германским началами в контексте англо-британской цивилизации. Англо-британский Dasein, согласно автору, не конституирует самостоятельного Логоса (в отличие от немецкого и французского Логосов), но представляет собой уникальное, подчас конфликтное сочетание того и другого. Согласно автору, ведущая роль Англии в выработке и продвижении в планетарном масштабе парадигмы Нового времени является логическим следствием внутренней конфликтности англо-британской цивилизации, на определенном этапе сформулировавшей набор главных принципов Модерна: номинализм, научно-материалистическая картина мира, либерализм, рынок, индивидуализм, талассократия. Книга продолжает серию работ «Ноомахия», которая ставит своей целью исследовать соотношение трех Логосов (Аполлона, Диониса, Кибелы) сквозь историю различных цивилизаций. Эта работа конкретизирует и дополняет второй раздел («Логос Европы») проекта «Ноомахия».

В книге дается описание германской идентичности, проявляющей себя в Последней битве истории (Endkampf) через мифы, философию, политику, культуру, науку и мистику. Немецкий Логос открывается как памятник грандиозной Идее, двумя самыми яркими воплощениями которой являются сюжет о финальной битве людей и богов против апокалиптических чудовищ и метафизика апофатического субъекта, лежащего глубже самой внутренней границы души. Эти главные мотивы германского Логоса, по мнению автора, предопределяют структуру германского историала, характер германской цивилизации и сам немецкий Dasein. При исследовании германского Логоса автор исходит из представления о трех Логосах (Аполлона, Диониса, Кибелы), что делает эту работу органической частью раздела «Логос Европы» цикла «Ноомахии».

Книга представляет собой описание французской идентичности, исследует различные стороны французского и, шире, кельтского Dasein’a, проявляющихся в мифологии, истории, философии, культуре и мистике. Франция и Германия с эпохи Средневековья выступают как два главных полюса диалектического становления европейской цивилизации, предопределяя историческую, политическую и культурную семантику наиболее важных процессов в истории Западной Европы в течение последних полутора тысяч лет. В исследовании структуры французского Логоса автор приходит к выводу, что его главными составляющими являются две фундаментальные фигуры (гештальта) — Певца­посвященного Орфея и полуженщины­полу­дракона феи Мелюзины. К гештальту Мелюзины сводится, согласно автору, парадигма Нового времени в ее мифологических и культурных корнях. Книга продолжает серию работ проекта «Ноомахия» по изучению трех Логосов (Аполлона, Диониса, Кибелы) и их проявлений в истории цивилизаций, развивая тематику «Логоса Европы».

На базе Центра мир-системных исследований мы приступаем к формированию ряда карт развития, изучение которых в своей совокупности будет способно дать сильный толчок цельному развитию личности (повышение глубины мышления, расширение мировоззренческого спектра и др.).

В карте развития «Изучение мир-системы» мы предлагаем лучшие, на наш взгляд, исследования, последовательная работа с которыми повысит степень понимания того, как устроен этот мир. Последовательность изучения представленных ниже источников пока не регламентирована, однако довольно сжатая подача информации дается у первых двух авторов.

(Важно!) этот раздел находится в разработке и пока не претендует на целостность