Власти России не устают повторять хорошо заученные мантры экономического либерализма. Вот, например, первый вице-премьер Игорь Шувалов во время своего пребывания в Китае в сентябре прошлого года заявил: «И нам не нужно ни в коем случае замыкаться, закрываться. Ни в коем случае не мобилизационная экономика, не закрытая… Поэтому главный вывод на сегодня — это открытая экономика…» (http://www.vesti.ru/doc.html?id=1967331).
Однажды профессиональные актеры, музыканты, художники, писатели загорелись желанием сказать о самом важном…. и, по благословению священников, объединились…
Официальный сайт: http://www.pravteatr.ru/
Группа Вконтакте: http://vk.com/pravteatr
В феврале российским структурам предстоит выплатить по внешним долгам 17.4 млрд долл (15.2 млрд тело долга + 2.2 млрд проценты). Из этих 17.4 млрд на корпоративный сектор приходится 12.3 млрд, около 4.7 млрд на банки и остальное на гос.сектор. Всего за 1 квартал полная сумма обслуживания долга (тело + проценты) составляет 43.1 млрд долл из которых 68% приходится на компании нефинансового сектора.
В мире существовало и существует поныне экономика только двух типов: рыночная экономика и раздаточная экономика. О рыночной экономике все наслышаны: в основе ее лежит рыночный обмен товаров, производимых собственниками средств производства. А вот о раздаточной экономике хотелось бы поговорить поподробнее.Сам термин «раздаточная экономика» взят из работы О.Э. Бессоновой /1/ – автора, давно исследующего этот экономический уклад. Суть раздаточной экономики – в служении. Человек служит – государству, общине, семье – будем говорить: служит социуму, отдавая ему плоды своего служения. Но за свое служение он вознаграждается от социума благами. Таким образом, раздаточная экономика предполагает два встречных процесса: «сдачу», т.е. передачу плодов служения и «раздачу» – материальную награду за служение. Особенно наглядно это происходило в Московской Руси: там за службу (государственную, военную) человек вознаграждался земельным наделом (с деревнями) и денежным довольствием. Для не служившего населения существовал механизм «тягла» (налога), который тоже можно рассматривать как «сдачу» за блага, которые предоставляются им служивым сословием.
Колесов В.В. Древнерусская цивилизация. Наследие в слове / Словоуказатель – Н. В. Колесова / Отв. ред. О. А. Платонов. — М.: Институт русской цивилизации, 2014. — 1120 с.
Энциклопедическое издание «Древнерусская цивилизация. Наследие в слове» является итоговым трудом выдающегося русского ученого Владимира Викторовича Колесова. Оно завершает и подытоживает многолетние исследования автора по истории русского языка и развитию ментальности древнерусской цивилизации.
Первая часть издания посвящена исследованию социальных терминов Древней Руси, вторая – этических категорий, третья – эстетических и этических терминов, четвертая показывает последовательное мужание мысли в русском сознании и связанными с ним формами познания – это собственно и есть описание древнерусской ментальности.
При подготовке своего труда автор пользовался материалами более чем 30 книгохранилищ и библиотек – различными периодическими и одиночными изданиями древних текстов, число которых приближается к 300, а также 24 авторитетными многотомными словарями. Список использованной литературы содержит до 450 наименований, и это только те материалы, прямые ссылки на которые присутствуют в тексте. В словоуказателе, который объединяет все части этого труда и превращает его в филологическую энциклопедию древнерусской цивилизации, представлено более 4 000 слов, которые так или иначе объясняются в труде.
Вашему вниманию предлагаются книга председателя Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова (РЭОШ) В.Ю. Катасонова «Православное понимание общества: Социология Константина Леонтьева; Историософия Льва Тихомирова».
Время проведения мероприятия: 19 февраля 2015 года (четверг) с 18.00 до 21.30.
Место проведения мероприятия: пом
Валентин Катасонов. Православное понимание общества : Социология Константина Леонтьева; Историософия Льва Тихомирова. – М.: Институт русской цивилизации, 2015. – 420 с.
В книге рассматриваются взгляды великих русских мыслителей К.Леонтьева и Л.Тихомирова, ориентированные на путь духовного спасения. Социологический подход К.Леонтьева и историософский подход Л.Тихомирова хорошо дополняют друг друга, давая более целостное, «объемное» православное понимание общества.
Валентин Катасонов об информационной войне против России и иностранном капитале в российских СМИ.
Одним из заметных событий российской жизни прошлого года стало принятие поправок к федеральному закону о СМИ, которые предусматривают ограничения присутствия иностранного капитала в средствах массовой информации Российской Федерации. Ограничения существовали и в предыдущей версии закона, произошло их ужесточение.
Изначально закон предусматривал, что иностранные граждане и компании не могут учреждать эфирные теле- и радиокомпании, а их доля в капитале не должна превышать 50%. С 2008 года ограничения распространяются на газеты и журналы с тиражом в миллион и более экземпляров, иностранцы должны согласовывать такие инвестиции с государственной комиссией. Последние поправки в закон о СМИ запрещают иностранцам учреждать, прямо или косвенно владеть и контролировать более 20% капитала любого российского СМИ. Эта норма касается физических лиц (в том числе россиян с двойным гражданством), компаний, международных организаций и иностранных государств. Еще одна категория, подпадающая под эту норму — российские юридические лица, которые более чем на одну пятую контролируются иностранцами или зарубежными фирмами. Закон также запрещает всем перечисленным категориям людей и организаций «любые иные формы контроля», которые позволят «прямо или косвенно владеть, управлять, контролировать учредителя или редакцию» и «фактически определять решения, принимаемые данными лицами».
Один из постоянных авторов портала Русский Бастион — Александр Дугин — вошел в список 100 ведущих интеллектуалов современного мира (The Top 100 Global Thinkers)
Рейтинг ведущих интеллектуалов современного мира (The Global Thinkers) выпускается американским политологическим журналом Foreign Policy и позиционируется как ежегодный перечень лучших умов планеты. Список включает государственных, политических и общественных лидеров, деятелей культуры, ученых и экспертов в разных областях знания, которые, как считают составители рейтинга, оказывают значительное влияние на общественное мнение и мир в целом. По мысли авторов проекта, рейтинг призван обозначить людей, «чьи интеллектуальные поиски формируют очертания мира, в котором мы живем и будем жить в ближайшем будущем».
Публикуем статью нашего постоянного автора Андрюса Мартинкуса.
В отличие от последнего десятилетия ХХ в., нынешний философский дискурс Литвы представлен гораздо большим разнообразием интерпретаций посткоммунистической трансформации. В статье рассматриваются правоевроинтеграционный, левоевроинтеграционный и национально-государственный подходы.
Как выразить тебе словами
Тот всплеск, что в разуме возник?
© 2013 Сделано в студии WEBHT.RU
