Статья В.Ю. Катасонова на португальском языке с сайта www.globalresearch.ca.

Многие считают, что сознание имеет связь исключительно с головным мозгом. Однако последние исследования показывают, что сознание зависит от взаимодействия мозга и сердца и особо важную роль в этом процессе играет именно сердце.

Новая научная дисциплина нейрокардиология показала, что сердце является «чувствующим органом», сложным центром по приему и обработке информации. Нервная система внутри сердца (или «сердечный мозг») может обучаться, помнить и принимать функциональные решения вне зависимости от коры головного мозга. Кроме того, сердце непрерывно посылает свои сигналы в мозг, оказывая влияние на функции высших центров, участвующих в восприятии, познании и обработке эмоций.

В дополнение к обширным нейронным сетям, связывающим сердце с мозгом и телом, оно также распространяет информацию вокруг себя при помощи электромагнитного поля. Сердце производит самое мощное и наиболее обширное ритмическое электромагнитное поле в теле. По сравнению с электромагнитным полем мозга, электрическая составляющая сердечного поля в 60 раз больше по амплитуде и проникает буквально в каждую клетку тела. Магнитная составляющая примерно в 5000 раз сильнее магнитного поля мозга и может быть обнаружена в метре от тела при помощи чувствительных магнитометров.

Науке известно три состояния сознания — бодрствование, быстрый сон и медленный сон. Но недавно, ученые сделали сенсационное открытие четвертого состояния сознания.

Специалисты лаборатории психофизиологии Санкт-Петербургского института им. Бехтерева провели глобальное исследование, с целью выяснить, изменяется ли работа мозга во время совершения молитвы.
Экспериментом руководил доктор биологических наук Валерий Слезин, который провел уже более двухсот замеров электроэнцефалограмм головного мозга людей, принадлежащих к различным конфессиям и имеющих разный социальный статус. Изучив полученные данные, Слезин пришел к выводу: во время глубокой молитвы кора мозга как будто отключается. Восприятие информации человеком идет, минуя мыслительные процессы.

Исследователи уже дали название этому явлению — «молитвенное» бодрствование.
Но зачем оно человеку? Почему его можно достичь только при помощи специальных духовных практик? Каким образом молитва влияет на физическое тело?

Миллер В.Ф. Очерки русской народной словесности / Отв. ред. О. А. Платонов. — М.: Институт русской цивилизации, 2015. — 672 с.
В настоящее издание включена первая часть выдающегося труда русского фольклориста, этнографа, языковеда Всеволода Федоровича Миллера (1848–1913) «Очерк русской народной словесности». Историей русского былинного эпоса Миллер стал заниматься с 1890-х годов. В своей работе он раскрывал влияние на русский эпос иранских сказаний, предполагая проникновение их в Южную Русь через Кавказ и через половцев. Затем он перешел к розыскам основ былин в конкретной исторической действительности, разработал методику привязки эпических сюжетов к определенным событиям, а героев былин – к конкретным истори­ческим деятелям. В этом направлении Миллером изучены почти все сюжеты русского эпоса и предпринята попытка обобщенного изложения его истории. Миллер имел множество последователей, продолживших его исследования.

Издание осуществлено при финансовой поддержке Вячеслава Михайловича Шмырова

ISBN 978-5-4261-0089-3
© Институт русской цивилизации, 2015.

скачать>> (3,67 мб; формат pdf)

Антикризисные планы правительства РФ накануне в один голос раскритиковали на круглом столе в ТПП РФ такие известные эксперты, как Оксана Дмитриева, Михаил Делягин, Валентин Катасонов и Юрий Болдырев. Участники Московского экономического форума предложили свои рецепты спасения «истекающей кровью экономики».

На вопросы Олега Назарова отвечает директор Российского института стратегических исследований (РИСИ), кандидат исторических наук Леонид Решетников.

См. первую часть.

Эстония

Еще в 1989 году, когда Эстония находилась в составе СССР, при Академии наук ЭССР была создана комиссия для изучения ущерба, нанесенного «советской оккупацией». Комиссию возглавил академик АН ЭССР Юхан Кахк. К началу 1990 года комиссия представила доклад «Вторая мировая война и советская оккупация Эстонии: отчет об ущербе». В 1991 году этот доклад был опубликован на английском. (World War II and Soviet Occupation in Estonia: A Damages report / Ed. by J. Kahk. Tallinn, 1991). Согласно докладу, за время «советской оккупации» Эстония потеряла более 200 тысяч человек казненными, погибшими в боях и в ходе депортаций, а также эмигрировавшими в другие страны. После получения независимости власти Эстонии решили вывести вопрос об оценке ущерба на официальный уровень. В 1992 году парламент Эстонии образовал Государственную комиссию «по расследованию репрессивной политики оккупационных сил» (далее – Комиссия). Комиссия вела работу при поддержке парламента, правительства и Министерства юстиции Эстонии. Председателем Комиссии с 1996 года являлся эстонец из Канады профессор теологии университета Торонто Велло Сало. После начала работы Комиссии власти Эстонии решили зафиксировать свои претензии к России на официальном уровне.

Репарации: кто кому и сколько должен

После таких бурных событий, как присоединение к России Крыма, боевые действия на юго-востоке Украины, экономические санкции Запада против нас, наша страна стала действовать более решительно. Думается, что сейчас в самый раз начинать работу и по подготовке законопроекта о полном покрытии Германией своих репарационных обязательств перед Российской Федерацией.