Валентин Катасонов. Китайский дракон на мировой финансовой арене. Юань против доллара. – М.: Книжный мир, 2016.

Книга будет представлена 31 марта 2016 года (четверг) в помещении Синодального отдела Московской Патриархии по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами с 18.00 до 21.00.

Назовут ли XXI век китайским? Будет ли юань золотым? Станем ли мы скупать в обменниках «красную» валюту вместо «зеленой»? Или – китайский дракон рухнет с финансовых небес, так и не победив всемогущий доллар? Что ждать нам от нового гегемона мировой экономики – Китая – в ближайшем будущем? Станет ли он детонатором новой волны мирового кризиса? Или – экономическим и политическим центром нового прекрасного мира? Об этом – в новой книге председателя Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова профессора В.Ю. КАТАСОНОВА

По мере выхода корпоративной статистики по более широкой выборке компаний и уточнения уже вышедших данных, — отмечу, что тенденции в американском бизнесе все более удручающие. Годовая прибыль для 800 крупнейших нефинансовых компаний США рухнула почти на 30% относительно 2014 (самое сильное процентное снижение с 2008-2009), в абсолютном выражении прибыль падает даже ниже 2010 года, но пока чуть выше 2009. Фактически вернулись в кризисный период по финансовым показателям. Формально, в 2014 были рекордные прибыли, а сейчас основное падение происходит за счет сырьевого сектора, главным образом нефтегаз, который впервые в истории вышел в убыток более, чем на 75 млрд по всем компаниям из нефтегазового сектора США.

Тезисы выступления на Московском экономическом форуме — Круглый стол №8. «Антиколониальная повестка для России будущего» (24 марта 2016 г.)

Российское общество и власть сегодня переживают кризис отсутствия системного видения картины мира, проблем и их решения. Десятки аналитических центров, включая государственные – “тянут одеяло” в свою сторону преследуя каждый сугубо свои цели. В условиях идеологического вакуума и постоянного информационного “белого шума” встает острая необходимость формирования Единого мозгового центра России.

Масштабы распространения и глубина проникновения англосаксонских ценностей в культуру, быт, политическую и хозяйственную организацию современной цивилизации беспрецедентны. Глобализация не только воспроизводит англосаксонскую модель капитализма в планетарных масштабах, но и навязывает мировому сообществу некий поведенческий стереотип, который по своей сути призван сгладить, нивелировать существующие уникальные различия в привычках, традициях, мотивации деятельности отдельных наций и народов, населяющих планету.

В рамках сознательного (бессознательного) подчинения себя императиву тотальной экономической эффективности представители различных цивилизаций и этносов все охотнее выявляют готовность к необходимости удовлетворения некоего универсального (унифицированного) набора потребностей, повсеместно вытесняющих проверенные в поколениях и присущие исключительно данным цивилизациям и этносам ценностные ориентиры. Словно под воздействием коллективного гипноза, следуя данному алгоритму, человечество «добровольно» склоняется к отказу от реализации задачи творческого развития личности, превращаясь в безропотный придаток рыночного механизма саморегулирования.

Рассмотрены причины углубления неравенства в глобализирующемся мире. Обоснована необходимость паритетного распределения издержек глобализации.

Транспортная, коммуникационная, информационная и регуляторная революции практически устранили географические и политические препятствия для экономической интеграции суверенных государств. Однако все эти революционные достижения способствуют развитию стран мира далеко не в одинаковой степени. Глобальная добавленная стоимость распределяется между узким кругом транснациональных корпораций (ТНК) развитых стран мира, которые фактически олигополизировали мировые рынки.

1. Концептуальной основой экономического образа мышления может быть не только неоклассическая экономическая теория (парадигма), взаимодополняемая институциональной экономикой, но и «домостроительство» как особая экономическая мысль, учение о нём и теория. Даже в рамках «мейнстрима» домохозяйства (households) выступают как традиционный сектор, экономическая единица и институт рыночной экономики. Они представляют собой самую реальную часть реального сектора экономики, что особо ощутимо в условиях современного мирового экономического кризиса. Домохозяйства связаны не только со сферой потребления, поставкой ресурсов на рынок, но и с воспроизводством человека. Значение человека в экономике усиливается, что прослеживается хотя бы сквозь призму роста доли человеческого капитала в объеме национального богатства, развития экономики знаний, разработки новой концепции гармонического общества и экономики, позволяющей «перегнать не догоняя».