Автор: Протоиерей Валентин Бирюков

Незабываемой стала встреча с иеромонахом Пименом, который служил в г. Алейске Алтайского края после долгих лет ссылки на Колыму.

Со многими удивительными людьми довелось встречаться протоиерею Валентину Бирюкову — 90-летнему священнику из г. Бердска Новосибирской области. Ему было предсказано чуда воскрешения Клавдии Устюжаниной — за 16 лет до событий, происходивших в г. Барнауле в 60-х годах и всколыхнувших верующую Россию. Он общался с подвижниками, прозорливцами, и молитвенниками, малоизвестными миру, но являющими нерушимую веру в Промысел Божий. Пройдя тяжкие скорби, он подставлял пастырское плечо людям неуверенным, унывающим, немощным в вере.

В бесхитростных, на первый взгляд, историях угадывается простота чистого сердца, не умеющего сомневаться в благости Божией, всем существом защищающего «любовь небесную».

Портал «Русский Бастион» в своем нынешнем виде работает уже два года (с 1 января 2014 года). Что удалось сделать за это время?

Приводим основные материалы, содержащие прогнозы на 2016 год. «Карта развития — 2016 год.» (материал пока формируется — будут дополнения)

Видео:

Стратегические аналитические статьи:

Книги:

В данной статье анализируется философия творчества великого русского мыслителя и богослова С. Н. Булгакова. Согласно его воззрениям, творчество есть самый сложный путь для человека: он требует мужества жизни в двух мирах – небесном и здешнем, мужества служения Абсолютному с полным сознанием его недостижимости и несравнимости ни с чем человеческим, мужества знания силы и глубины зла в мире и в самом человеке — и всё-таки искания только духовного и вечного. Булгаков понимает творчество ещё и как некую встречу и таинственное взаимопроникновение двух миров – имманентного и трансцендентного, как преображение творения и мира, как религиозное служение и восхождение к Богу.

В данной статье исследуется философия творчества Н. А. Бердяева. Проблема творчества приобретает у Бердяева очень специфический и далёкий от всякой ортодоксальности окрас, поскольку Бердяев говорит о некоем новом, третьем откровении, которое даётся человеку через творчество, и в этом откровении центром выступает вовсе не Абсолют, а сам творящий субъект. В работе показано, что Бердяев различает три ступени в эволюции человечества: этику и принцип закона (следование Ветхому Завету), этику искупления (Новый Завет) и абсолютную этику и торжество свободы в творчестве. По Бердяеву, творчество есть обнаружение богоподобной природы человека, и поэтому путь творчества есть также путь преодоления «мира», есть вершина духовной свободы и благодати, предельное восхождение человека к истине и добру.

Предметом исследования данной статьи является философия творчества у Н. В. Гоголя в его литературных и философско-публицистических произведениях. Показано, что Н. В. Гоголь – не только  величайший русский писатель, но и большой философ, внесший свой неповторимый вклад в проблематику творчества. Основным результатом исследования является заключение, что в феномене творчества у Гоголя неразрывно соединены два начала: скорбно-критического отношения к миру и одновременно фантастического и религиозного чаяния его преображения.  Эти начала не всегда объединяются друг с другом, но никогда не существуют отдельно. Данное идейное поле является предметом нашего исследования.

Батурина Ирина Владимировна — кандидат философских наук, член Союза писателей России. Основные направления научных исследований: философия, русская философия, философии творчества, этика, эстетика, философия религии,  литературная критика.

Главные результаты философского и научного  творчества: 

Сергей Глазьев после долгого перерыва дал эксклюзивное интервью о геополитической и экономической ситуации в стране и в мире.