Хакерская атака, направленная на компанию Dyn, передающую трафик на интернет-сайты, стала самой большой за всю историю интернета. Среди клиентов компании, и, соответственно, пострадавших — крупнейшие издания, социальные сети, информационные сайты и интернет-сервисы: Twitter, Paypal, Linkedin, Tripadvisor, СNN, the Guardian и другие. Сообщается и о перебоях в работе Facebook, eBay, Amazon.

Первоначально, когда сведения об атаке только начали появляться, ряд СМИ связал её с выборами в США, поскольку одними из первых отключились сайты, разными способами связанные с кандидатом в президенты от республиканцев Дональдом Трампом. Серьёзно пострадала сеть Facebook, большинство акций которой принадлежат Питеру Тилю, поддерживающего республиканцев. Он же является основателем платежной системы Paypal. Кроме того, начало атаки совпало удивительным образом с заявлением основателя Facebook Марка Цукерберга о том, что он не считает нужным блокировать в социальной сети даже самые спорные высказывания Дональда Трампа. Напомним, ранее часть сотрудников этой компании пыталась инициировать блокировку аккаунтов кандидата.

24 октября в 19:00 в Центре занятости молодежи при Правительстве Москвы состоится второе занятие в рамках учебно-просветительского курса «Русская экономика» на тему: «Мировая финансово-экономическая архитектура. Высокие технологии, человеческий капитал и будущее России».

Главная цель всего курса – познакомить слушателей с основными сюжетами истории экономики и экономической мысли. Это поможет разобраться в таких категориях, как «капитализм», «домостроительство», «экономика» и «хрематистика», рассмотреть экономические и политические события современности в историософском контексте, а также ответить на вопросы начинающих экономистов об их будущей профессии. 

Человеческое сознание чудовищно искорежено  и обезображено до неузнаваемости многовековой войной всех против всех в силу того, что  именно оно — пространство сознания людей -  представляет собой главное  поле непрекращающейся человеческой битвы. Битвы их – людей -  с самими собой.  Непрерывной битвы людей друг с другом  по разным поводам и причинам, в том числе по никчемным и пустяковым. Но есть среди них поводы и причины для этой глобальной битвы поистине фундаментальные и судьбоносные. Данная статья именно о них –  о тех самых фундаментальных человеческих различиях, которые заставляют  людей сражаться друг с другом не на жизнь, а на смерть. Не в силу того, что «руки чешутся и драться охота», а в силу того, что эта эпохальная цивилизационная битва, на самом деле,  – попытка спасти все человечество от его неминуемой самоубийственной гибели, если …

И об этом  «если» тоже  повествует эта статья.

Родился 1 декабря 1974 года в г.Ровно. 1982-92 — учеба в физико-математической школе, 1986-90 — в художественной школе. Женат на Татьяне Степановне, дочь Мария. В 1992-94 прислуживал в сельском храме. В 1994-95 нес послушание в Свято-Духовом Почаевском скиту. 1995 — штатный пономарь в кафедральном соборе г.Ровно.

В 1995-96 годах учеба в Луцкой семинарии. Перевелся в Киевскую семинарию (1997-2000). В 2000-04 — Киевская духовная академия, где в 2006 году защитил кандидатскую диссертацию. Параллельно экстерном и заочно 2000-04 учился в Государственном Национальном Президентском Университете «Острожская Академия».

2002 год — преподаватель христианской этики и нравственности; 2003 — специалист религиоведения и философских наук; 2004 — магистр религиоведения; 2009 — доктор богословия (Ужгородская богословская академия им. Св. Кирилла и Мефодия).

Теперь я православный священник, и, к сожалению, из-за гонений которое устроили радикалы и власть, я вынужден был бежать в соседнее государство. Так Богу угодно — я родился и жил в городе Ровно, и не жалею о том, свою малую родину люблю — Родину не выбирают, и для меня от Закарпатья до Сахалина это единая Русь. В начале 90-х, времени подъёма украинского национализма меня очень волновала национальная идентификация: «или я казак-украинец, или богатырь-русский?». Я метался, разделения делать между ними не хотел. А ведь пропаганда ереси украинства делала упор именно на это. Впоследствии я осознал, что история Святой Руси едина и неразделима!

Павел Шардаков. Посольство Ивана Грозного. Из цикла картин «Поход Ермака».

Нет, пожалуй, в противоречивой и ухабистой истории России после днепровского Крещения такой загадочной и величественной фигуры, как царь Иоанн Грозный. Четыре с лишним столетия минули с его кончины, а спорам вокруг него и поныне нет конца. Кем же он был на самом деле – палачом, тираном или великим устроителем царства Русского? Или он был сразу всем вместе? Стоит особо отметить, что Иван Грозный – из числа тех великих российских имен, которые с течением времени не только не уходят в небытие, но и, напротив, привлекают к себе всё возрастающее внимание ученых и политиков, писателей и обывателей, священства и военных… Значит, есть в этих верстовых столпах отечественной истории что-то, чего мы до конца понять не можем или не знаем, что требует дальнейшего беспристрастного, углубленного изучения без сиюминутных политических предпочтений, подтасовок и выдумок.

«Вострубите песню трубную, в день праздника нашего благонарочитого. Славьте тьмы разрушение и света пришествие, паче солнца воссиявшего на всех; се бо Царица и Владычица, Богородица, Мати Творца всех — Христа Бога нашего, услышавши моление недостойных раб Своих на милосердие преклоняется. Милостивно и видимо руце простирающе к Сыну Своему и Богу нашему О СВОЕЙ РУСИ МОЛИТЬСЯ, от согрешений освобождение даровать просит и праведное Его прощение возвратить. О великая милосердием Владычице! О великая щедротами Царице! О великая заступлением Богородице! Как молит Сына Своего и Бога нашего, пришествием честнаго образа Своего грады и веси избавляя! Да воспоим Царице, Царя рождшей: радуйся, промышляя христианам щедроты и милости. Радуйся, к Тебе прибегающим заступление и пристанище и избавление, спасение наше»

Вот одна из стихир, в свидетельство для нас, написанных из многочисленных богослужебных сочинений Иоанном Грозным. Мне почему-то приходят на ум ряд выдающихся святых, благочестивых и знаменитых людей, наших соотечественников, которые так же при своей жизни писали духовные произведения, и они до сих пор в употреблении. Например: Ушаков, Суворов, или даже Гоголь, который писал истолкование на Божественную литургию.