Гаврила Державин
Гаврила Романович Державин — исполинская фигура в истории русской классической литературы. Но верстовыми столбами в его судьбе были, пожалуй, не книги, не оды, не собрания сочинений. Сам себя он ощущал в первую очередь государственным человеком. В разные годы Державин занимал высшие должности Российской империи: возглавлял Олонецкую и Тамбовскую губернии, был кабинет-секретарем императрицы Екатерины Великой, президентом Коммерц-коллегии, министром юстиции при императоре Александре. И при этом оставался первым поэтом Империи.
«Един есть Бог, един Державин» — так мог написать о себе только поистине гениальный поэт, и совершенно не важно, что это цитата из иронического по сути стихотворения.
Для многих из нас Державин остался в памяти лишь благодаря пушкинским строкам: уже на пороге смерти, «в фоб сходя», он «благословил» будущее «солнце нашей поэзии», лицеиста Пушкина. Но творчество самого Державина вовсе не устарело. Оно стало неожиданно актуальным в XX веке и остается таковым по сей день. «Многие дороги в России — литературные, политические, воинские — ведут к Державину» — так утверждает автор книги, историк и писатель Арсений Замостьянов.
Клетки человека оказались похожими по структуре на нейтронные звезды
По данным исследования, опубликованного в журнале Physical Review C, нейтронные звезды и цитоплазмы клетки имеют нечто общее: структуры, которые напоминают многоэтажные гаражи. В 2014 году физик из области мягких конденсированных веществ Грег Хьюбер и его коллеги исследовали биофизику таких форм — спиралей, соединяющих равномерно распределенные листы — в эндоплазматической сети. Хьюбер и его коллеги назвали их рампами Терасаки в честь их первооткрывателя Марка Терасаки, клеточного биолога из Университета штата Коннектикут.
Почему русский народ, не знает свою историю! Или 7:0 в пользу Запада
Этот материал написал Александр Прозоров много лет назад. По крайней мере, в моей библиотеке эта статья лежит уже лет пять. Возможно, многие из старых участников АШ тоже её читали. Но, поскольку читающих АШ, и открывающих с его помощью совсем другой взгляд на окружающий мир, всё прибавляется, решил выложить материал на всеобщее обозрение. Уверяю, что материал не устарел. И, заставляет задуматься.
Война против России идёт уже очень давно и очень, очень успешно. Разумеется, не на полях сражений, где мы всех всегда били и очень больно, а там, где Запад всегда выигрывал и продолжает выигрывать – в информационных войнах. Основная цель – доказать обитателям нашей страны, что они есть тупое безмозглое быдло, даже не второсортное, а где-то 6-7 разряда, без прошлого и будущего. И уже практически доказал – даже авторы многих патриотических статей согласны с таким подходом целиком и полностью.
Воспитание духа воина
Пройдя десятилетний путь непростых духовных исканий и обретя в итоге веру Христову, я невольно начал задумываться о том, какой сокровищницей духа обладаем мы в лице Священного Писания и Святых Отцов. «Мир во зле лежит», — говорит Господь. Это безусловная, стопроцентная правда. Человек сегодня одинок, запуган и растерян. Даже внешне успешный, состоятельный и вроде бы ни в чем не нуждающийся человек. Почему так? Православие знает не только точный ответ на этот вопрос, но и располагает целым арсеналом средств и знаний для его решения.
Проблема в том, что каждый из нас состоит как бы из двух человек – внешнего и внутреннего. При этом внешнего человека можно сравнить с оболочкой или скафандром – наше тело, обладающее органами чувств и воли. Внутренний же человек – это бессмертная душа, которая, собственно, и подводит итог всей нашей жизни, когда настает время ей разлучиться с бренной телесной оболочкой. Не занимаясь душой, не заботясь о правильном воспитании, защите и укреплении внутреннего человека, мы обрекаем его на болезни и страдания. Аналогия с телом здесь прямая. Попробуйте месяц – другой предоставить тело самому себе, без всякого ухода и защиты. Что получится? Точно такой же, образно говоря, бомж – есть душа, лишенная духовной гигиены и культуры.
Концептуальное содержание базовых учебных дисциплин: Социология
Центральная идея данной статьи, по сути, состоит в одном концептуальном положении: с такими учебниками, которые мы имеем в настоящее время, высшее образование и науку двадцать первого века построить принципиально нельзя. Нужны другие теоретико-методологические подходы, другое концептуальное содержание, другая дидактическая оснащенность, другие уровни конструирования и изложения учебного материала. Попробуем показать необходимость радикальных изменений по отношению к учебникам на примере такой важной учебной дисциплины, какой является социология, и сделаем это через формулирование нескольких содержательных тезисов.