Россия сегодня не идет, а, скорее, плывет, дрейфует по незримому руслу, который для неё прокладывает всеблагой Промысл Божий в невообразимом смешении судеб и событий, слов и намерений, фактов и домыслов, ошибок и свершений…

Федеральная резервная система США — абсолютный банкрот. Об этом все знают, даже неспециалисты. Сейчас в мире финансов стараются этого не замечать, но долго такое положение сохраняться не может. 

«… ибо сей Бог есть Бог наш на веки и веки: Он будет вождем нашим до самой смерти». (Псалтирь 47:15)

Уже не только специалисты, но и обычные люди стали понимать, что капиталистическое общество, построенное на принципах «свободных рынков и свободных выборов» изживает свой срок. Люди поняли, что экономика, основанная на максимизации прибыли, — это неустойчивое развитие, которое приводит к гибели людей и планеты. Люди во всем мире также уже увидели истинное лицо демократии во всей красе и успели разочароваться в ней. Наиболее демократические страны оказываются самыми кровожадными и ведут войны по всему миру. А по отношению к своим гражданам они оказываются еще более жестокими, т.к. им приходится манипулировать сознанием своего народа, превращать людей в «биороботов», чтобы контролировать их, — к сожалению, это естественное и логичное последствие развития демократии, потому что иначе государство просто не сможет существовать как целое… Невозможно, чтобы в условиях демократии к власти пришёл прозорливый и мудрый человек, потому что «глупых людей всегда больше». Демократия – это фикция в любой стране по всему миру и все это прекрасно понимают. Иллюзии капитализма позволяют также реальному «мировому правительству» всегда оставаться за кулисами, действуя тайно, не выдавая себя.

Творчество Константина Леонтьева уже было темой двух заседаний Русского Экономического общества, прошедших осенью 2014.  Предлагаемая статья частично отражает положения доклада, зачитанного на заседании 11 сентября 2014 года. 

Предсказуемы ли крахи финансовых рынков? В условиях развивающегося кризиса этот вопрос становится все актуальнее. Неоклассическая экономическая теория, основанная на гипотезе эффективного рынка, дает на него категорический ответ: нет. К такому же выводу подводит набирающая популярность теория «черного лебедя» Нассима Талеба. Будучи чрезвычайно удобными, эти теории, однако, не выдерживают проверку реальностью. Опираясь на многочисленные эмпирические исследования, настоящая статья опровергает эту точку зрения и предлагает взамен модель, которая на протяжении нескольких лет успешно используется для выявления финансовых пузырей и прогнозирования следующих за ними крахов в Обсерватории финансовых кризисов Федерального швейцарского технологического института (ETH Zurich).

Владимир Филимонов, научный сотрудник кафедры предпринимательских рисков, Швейцарский федеральный технологический институт

Скачать статью, pdf, 367 kb

«Мы стали друзьями [с Николасом Рокфеллером], и он рассказывал мне о многом. <…> Я спросил: «А для чего вы это делаете? У вас итак все деньги на свете. У вас итак вся власть. Вы убиваете людей! <…> Конечная цель-то какая?» Он сказал: «Конечная цель – чтобы всем в мире был встроен чип радиочастотной идентификации, и все деньги будут привязаны к этому чипу. А кто будет протестовать и действовать нам наперекор – мы ему чип отключим».

(слова Аарона Руссо из д/ф «Дух времени»)

«В обществе, пассивно управляемом свободными рынками и свободными выборами, организованная жадность всегда победит неорганизованную демократию».

(«Великий американский пузыренадуватель», Rolling Stone)

«Величайший враг спрячется там, где вы меньше всего будете его искать».

(х/ф Гая Ричи «Револьвер»)

Окончательно определился с форматом «Большой Ноомахии». Сейчас это пятитомник, который вышел в Академическом Проекте. Но несмотря на некоторый объем, это не более, чем «расширенное оглавление» Введения в исследование Логосов цивилизаций. Закончил три больших новых тома — о Германии, Франции и Англии, но в планах составить еще 4. Таким образом в «Большой Ноомахии» будет 12 томов. Но , увы, и это кажется будет всего лишь «расширенным оглавлением».

профессор Александр Дугин

В книге рассматриваются неиндоевропейские цивилизации — китайская, японская, африканская и тихоокеанская. Автор выявляет в каждой из них наиболее очевидные, с ноологической точки зрения, полюса и исторические эпохи, описывая доминирующие конфигурации Логоса на основании общей модели, на которой построена вся «Ноомахия», — Логос Аполлона, Логос Диониса и Логос Кибелы. В столь далеких от Европы культурных контекстах выявление аналогов трем Логосам представляет собой наиболее трудную, но вместе с тем захватывающую задачу, подчас ставящую под вопрос релевантность всего ноологического метода как такового. Тем не менее, не навязывая богатейшему и противоречивому историческому и культурному материалу редукционистские формулы и будучи полностью открытым логике культур изучаемых народов, автор приходит к важным результатам, подтверждающим на практике применимость предлагаемого метода.

В книге рассматриваются две великие индоевропейские цивилизации — иранская и индийская, взятые как структурные модели с неизменным семантическим ядром и одновременно как динамически меняющиеся системы, где можно выявить сложный узор удалений и возвращений к структурному ядру. В иранской цивилизации особое внимание уделяется исламскому периоду и глубинным семантическим процессам, связанным с иранской герменевтикой исламской религии и воплощенным в такие уникальные явления, как исламская философия, суфизм и шиизм, в которых автор выявляет ярко выраженное иранское начало, В индийской цивилизации автор акцентирует внимание на цивилизационном дуализме, имплицитной линии водораздела между индоевропейским и автохтонным культурными кодами, неразрывно переплетающимися в инклюзивной и диалектически утонченной цивилизации индуизма. Особое внимание уделяется также структурным расхождениям в метафизике традиции Вед и традиции шраманы, а также феномену буддизма и его глубокой метафизической трансформации при переходе от Хинаяны к Махаяне. В обеих цивилизациях автор идентифицирует основные силовые линии Ноомахии — противостояния трех Логосов (Аполлона, Диониса и Ки-белы), имеющих в этих цивилизациях собственные имена и символы, сохраняющие тем не менее общую ноологическую структуру.